¿Cómo considera Usted que en un conflicto social se puede dar inicio a un proceso de reconciliación?

• ¿Cómo considera Usted que en un conflicto social se puede dar inicio a un proceso de reconciliación?

Abog. Carlos Humberto Reyes Cayotopa

Considero que sí, ya que, muchos teóricos recalcan que la Reconciliación “Es una medida de reparación que restaura la dignidad” , es una figura, muy importante para sensibilizarnos y también humanizarnos pese al desastre causado por el conflicto social, es importante acotar, que la reconciliación es un medida que el Estado Peruano debería aplicar para respetar la dignidad de sus ciudadanos,  sin embargo, la figura conciliatoria de la Reconciliación que es un concepto en apariencia sencilla pero en realidad no lo es porque influye muchos aspectos subjetivos ya que involucra toda un estado complejo de emociones de un individuo o grupo de individuos como victimas frente a una agresión de acontecimiento social, o viceversa, el agresor debemos que debemos analizar como tema de fondo el porqué de su estado de agresividad.

John Paul Lederach docente de la Universidad de Notre Dame, no describe que el concepto de Reconciliación es más complejo que lo creemos.  Y en lo particular, apunto en lo mismo, ya que  el cambio nace del compromiso de ambas partes.

“La reconciliación se adentra en la conflictividad humana centrada en el contexto relacional y pretende trasformar las raíces más profundas de la misma”.

John Paul Lederach

Pues, la reconciliación es un cambio que sensibiliza al ser humano con el objeto de recuperar su humanidad y excomulgar toda culpa y error que lo impide en simple término “Ser Humano”. Y ya que, el ser humano es un ser complejo son poco que verdaderamente alcanzan el verdadero significado de la Reconciliación. Como señala John Paul Lederach en su separata “la verdadera reconciliación pide recordemos y cambiemos”, a la reconciliación no funciona por obligación ni por ley, invita, no ordena a un camino de encuentros.

La reconciliación, parte del animus de los sujetos de derecho para amparar su dignidad o su derecho subjetivo, para mi seria la definición cercana, sin embargo, como el autor señala la Reconciliación abre la necesidad constante de la auto reparación por el hecho de que este no es un camino de falsedad o de hipocresía cuando emprende rumbo al encuentro con personas que nos ha hecho daño o, por otro lado, que hemos dañado.

Como lo referí desde un principio que la reconciliación, parte del animus de los sujetos de derecho para amparar su dignidad o su derecho subjetivo, el autor lo afirma rotundamente que la reconciliación construye la seguridad que porque la dignidad humana, el respeto y la no repetición del abuso. La reconciliación abre y sigue como camino en construcción. La misericordia, la gracia, el perdón, miran al futuro. La Justicia abogado por la responsabilidad. LA reconciliación, en resumen, no es un simple perdonar y olvidar, sino, por el contrario, la reconciliación, pide que recordemos y cambiemos.

Ahora, vayamos al origen de la pregunta, ¿Cómo considera Usted que en un conflicto social se puede dar inicio a un proceso de reconciliación? El autor John Paul Lederach señala “No hay reconciliación sin responsabilidad personal, comunitaria, y estatal de reparar apropiadamente el daño sufrido y la protección del vulnerable”.

Finalmente, es importante decir que si es importante considerar la figura de la reconciliación para prevenir que el futuro no ocurra un conflicto social, borrar las secuelas de la sociedad, para asegurar en el futuro la no reiterada violencia.