EL VERDADERO FUNDAMENTO DEL DIALOGO


EL VERDADERO FUNDAMENTO DEL DIALOGO

ABOG. CARLOS HUMBERTO REYES CAYOTOPA

Ya lo decía David Bohm: “El espíritu del diálogo, sin embargo, es completamente diferente porque, en él, nadie trata de ganar y, si alguien gana, todo el mundo sale ganando”.  En lo particular, siguiendo la línea filosófica de Bohm. Para mí, una definición del espirito del dialogo en cuando se toman conceptos extra patrimoniales (derechos del individuo, dignidad, cultura de paz, intereses, desarrollo sostenible para futuras generaciones, etc.). Dado que, la conceptualización del dialogo va más allá del intercambio de pensamientos entre dos o más sujetos de derecho, es más, conceptualizar el dialogo se estaría perdiendo su esencia de definición, es decir, lo correcto sería la verdadera definición del dialogo no está en su concepto sino en la esencia de saber trasmitir el mensaje sin importar que canal (verbales o no verbales) pero dar a conocer el verdadero interés(comunicación).  En el diálogo no se trata de conciliación, no se trata de negociación ni un enfrentamiento ni lluvias de ideas, ni crítica constructiva ni destructiva, ni intermediación ni mediación, por el contrario, son creencias subjetivas y ontológicas, como dice Bohm: “Y no se trata de creencias superficiales sino de creencias básicas, creencias que giran en torno a cuestiones realmente fundamentales como, por ejemplo, el sentido de la vida (…) todo aquello que uno piensa que es importante”.  El dialogo como fundamento tiene que tener un enriquecimiento de valores para buscar el despertar del verdadero interés de la humanidad para priorizar su dignidad y cultura de paz de generación en generación con el objetivo de minimizar cualquier diferencia para atender sus problemas.   

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