EL
IMPACTO DE LA GLOBALIZACIÓN EN LA IDENTIDAD Y CULTURA DE LOS PUEBLOS
Carlos Humberto Reyes Cayotopa
La globalización consiste en la
creciente integración de las distintas economías que se incorpora en un país
respetando, claro está, su identidad y cultura. Lo importante que la globalización
trate de salvaguardar, resaltar e incentivar al ciudadano a utilizar esta
herramienta para expandir su cultura y economía local hacia el mercado mundial.
La cultura tiene un impacto global
siempre y cuando tenga el avance tecnológico donde exista la conectividad con
el mundo globalizado. Actualmente, existe una economía con expansión virtual y
abstracta. Los medios tecnológicos son
marketing digital que puede mejorar la economía local de un determinado pueblo
o grupo de personas. Hablamos propiamente de la cultura de los pueblos, ya que,
sabemos que el Estado tiene otros programas presupuestados y financiados por
ellos mismos para la competitividad comercial dentro del marco internacional. Sin
embargo, la globalización es una herramienta y fácil de acceso gratuita para
aquellas zonas que quieren participar del mercado internacional. Esta Globalización
tiene un impacto de emprendimiento para aquellas personas que desean abrir un
mercado económico nuevo, como, por ejemplo, en Piura (llamase Sullana,
Catacaos, Chulucanas,etc) existe páginas web de turismo, artesanía, arte local
y costumbrista, etc.
La
globalización tiene un impacto también positivo en la identidad, dado que,
fortalece esa figura ante otras culturales nacionales e internacionales. La
globalización anuncia muchas enseñanzas para
el mejoramiento de calidad de vida, preservación de las costumbres y
usos de un pueblo mediante la publicidad de su cultura al mundo.
Otro aspecto, de la globalización en el marco educativo es ampliar el
conocimiento educativo dirigido a zonas rurales o vulnerables, donde los
alumnos tengan a su alcance bibliotecas virtuales gratuitas o información
cultural y educativo en sus escuelas. Ahora, con talleres, diplomados,
Conferencias virtuales que el Estado puede otorgar a los alumnos que quieren
lograr el éxito profesional.
Entonces, la globalización tiene un
impacto sumamente importante en el mercado de internacionalización económica
para ayudar mejorar una económica local y nacional.
El impacto de la globalización es un
proceso de integración de la identidad y cultura a través del uso tecnología
para el mundo que abre ventanas como la producción nacional hacia el
extranjero, flujos financieros y económicos, por ejemplo, basta con tener un
pequeño local de una de identidad financiera en zonas alejadas para crear la
dinámica de la económica, obviamente, el respaldo tecnológico es importante
para la trasferencia depósitos, títulos valores, etc
También, vemos que la globalización
es un proceso por el cual sobresale emprendedores donde generan una posición
competitiva, ya no solo a nivel nacional sino local.
La globalización como vemos fortalece
la economía local de una cultura, ese espacio geográfico, aporta una
competitividad económica y de emprendimiento que da un nuevo significado a la
economía social. El espacio adquiere hoy una importancia fundamental, pues la
naturaleza se transforma, en su totalidad, en fuerza productiva.
Entonces, la globalización tiene principalmente
un impacto económico y cultural, que enriquecen a los pueblos.
Programas económicos y culturales con
regiones del Perú, son un ejemplo de complementación económica en la
Globalización; el fin como señalamos en un principio es dar oportunidad de
implementar una economía de desarrollo sostenible.
Las culturas de los pueblos
fortalecen su identidad con su marca local y nacional a través de las exportaciones
de sus productos. La relación comercial con el extranjero, es decir, con la
figura de la internacionalización son índices de dinamismo económico.
Las inversiones del extranjero sobre
el mercado económico local y comercial (exportaciones e importaciones) puede disminuir
los índices de pobreza.
Entonces, ¿cómo se evalúe el impacto de la globalización en la
Identidad y Cultura de los pueblos y cómo la inversión puede atenuar el mismo
en sus intervenciones? Las ciudades en las diferentes regiones del Peru toman un papel
principal con la globalización fortaleciendo su cultura dentro de la economía
nacional e internacional, por ejemplo: nivel
mundial ciudades como Nueva York, Buenos Aires, Brasilia, Londres, Tokio etc.,
tienen una gran influencia comercial a nivel mundial. Por otro, lado en el
Perú, existe dinamismo de competitividad comercial culturalmente hablando, por
ejemplo, cuzco, Lima, Cajamarca y Piura, etc. El dinamismo de los culturales
locales se ve reflejado en el mercado internacional (turismo, arte, ganadería,
etc).
La globalización genera en la cultura
local una densidad de actividades financieras y flujos de capital e información
de inversión internacional y nacional.
En el Perú se debe continuar con la formación de una cultura que fortalece la identidad de un
pueblo para el mundo, no debemos acomplejarnos, por el contrario, hay que
expandir ese carácter de emprendimiento que produce marcas locales o una
identidad propia, por ejemplo, nuestras danzas nacionales, así como en el
extranjero el rock, jazz, rythm & blues, por otra parte, nuestra artesanía,
gastronomía, etc.
La globalización también sirve para
preservar los orígenes de una cultura que está a puerta del olvido, por
ejemplo, el flamenco fue resucitado por las nuevas generaciones de jóvenes,
asimismo, en el norte peruano como el tondero y la marinera puede resucitar
siempre y cuando los jóvenes sepan el origen de su danza local.
Es
evidente, que la globalización en la cultura es inseparable para el desarrollo
económico mundial a través de las redes sociales.
La
globalización viene a ser una etapa de la internacionalización de la cultura de
un pueblo, por ello, el Estado debe asumir dentro de los derechos de los
pueblos un estado derecho.
La
globalización, es un producto del avance tecnológico y el Estado tiene la
obligación que ese producto sea implementado en todo el territorio peruano.
Ante la
inclusión de la globalización en las culturas del Peru la constitución y las
políticas de gobierno deben garantizar los derechos económicos de las personas
dentro de la actividad económica.
Nuestro
código sustantivo respalda cualquier actividad económica de las personas en
facultad a la libertad que les concede el artículo 1354 del Código Civil.
Artículo 1354.- Contenido de los contratos
Las partes pueden determinar libremente
el contenido del contrato, siempre que no sea contrario a norma legal de
carácter imperativo.
Esto es
concordante con el artículo 62 de la Constitución Política del Perú:
“Libertad de contratar La libertad de
contratar garantiza que las partes pueden pactar válidamente según las normas
vigentes al tiempo del contrato. Los términos contractuales no pueden ser
modificados por leyes u otras disposiciones de cualquier clase. Los conflictos
derivados de la relación contractual sólo se solucionan en la vía arbitral o en
la judicial, según los mecanismos de protección previstos en el contrato o
contemplados en la ley. Mediante contratos-ley, el Estado puede establecer
garantías y otorgar seguridades. No pueden ser modificados legislativamente,
sin perjuicio de la protección a que se refiere el párrafo precedente”.
Entonces siguiendo este contexto la
cultura siempre será tutelada por las garantías constitucionales pese al
impacto de la globalización de acuerdo al artículo 2,
en su inciso 19 de la Constitución Política del Perú:
19. A su identidad étnica y cultural. El
Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación.
Asimismo, el art. 88 y 89 de la Constitución Política del Perú fomenta la Identidad y Cultura de los pueblos y como la inversión puede
atenuar el mismo en sus intervenciones ante la globalizacion:
Artículo 88º.- El Estado apoya preferentemente
el desarrollo agrario. Garantiza el derecho de propiedad sobre la tierra, en
forma privada o comunal o en cualquiera otra forma asociativa. La ley puede
fijar los límites y la extensión de la tierra según las peculiaridades de cada
zona.
Las tierras
abandonadas, según previsión legal, pasan al dominio del Estado para su
adjudicación en venta.
Artículo
89º.- Las Comunidades Campesinas y las Nativas
tienen existencia legal y son personas jurídicas.
Son autónomas en su
organización, en el trabajo comunal y en el uso y la libre disposición de sus
tierras, así como en lo económico y administrativo, dentro del marco que la ley
establece. La propiedad de sus tierras es imprescriptible, salvo en el caso de
abandono previsto en el artículo anterior.
El Estado respeta la
identidad cultural de las Comunidades Campesinas y Nativas.
En
conclusión, la globalización es buena siempre y cuando exista el respeto por la
cultura y la intencionalidad de preservarla dentro del mercado internacional.
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